白玉蟾 (1194 – ?)
《夜醉》
鼕鼕璫璫璫，爛醉如泥了。
睡至谷谷呱，東窗梅影曉。
БО ЮЙ-ЧАНЬ (1194 – ?)
НОЧЬЮ НАПИЛСЯ ПЬЯНЫМ
Дан-дан-дан да тук-тук –
Вдрызг напился, как будто испачкался грязью.
Спал, пока птицы не заворковали: гу-гу,
За восточным окном, в тени мэйхуа, утром ясным…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
Дан-дан-дан да тук-тук – звукоподражание звону колокола и ударам в колотушку.
Гу-гу – звукоподражание воркованию птиц.
Мэйхуа – дикорастущая слива.
張先 (990 – 1078)
《菩薩蠻•哀箏一弄湘江曲》
哀箏一弄湘江曲，聲聲寫盡湘波綠。
纖指十三弦，細將幽恨傳。
當筵秋水慢，玉柱斜飛雁。
彈到斷腸時，春山眉黛低。
ЧЖАН СЯНЬ (990 – 1078)
НА МЕЛОДИЮ «ПУСАМАНЬ»
Мелодию «Река Сянцзя́н» играет на чжэне грустном,
Отчётливо слышишь плеск волн зелёных в каждом звуке.
Изящные пальчики по тринадцати струнам скользят –
Обиду скрытую нежно поведать хотят.
Сидит на циновке, глаза – будто вод осенних разлив,
Колки́ из яшмы – словно гусей улетающих, клин.
Когда доиграет до места, что разрывает душу,
Брови – весенние горы – подкрашенные, опустит…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
Чжэн – струнный щипковый музыкальный инструмент, наподобие древнерусских гуслей. Бывает тринадцати- и шестнадцати-струнным.
楊萬里 (1127 – 1206)
《夏夜追涼》
夜熱依然午熱同，開門小立月明中。
竹深樹密虫鳴處，時有微涼不是風。
ЯН ВАНЬ-ЛИ (1127 – 1206)
ЛЕТНЕЙ НОЧЬЮ ИЩУ ПРОХЛАДЫ
И ночью жара – всё такая ж, как в жаркий полдень,
Двери открыл, постоял немного под луною светлой.
В бамбуке густом и тёмных деревьях цикады стрекочут,
То вдруг повеет немного прохладой, только это не ветер…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
楊萬里 (1127 – 1206)
《初夏睡起》
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
ЯН ВАНЬ-ЛИ (1127 – 1206)
НАЧАЛО ЛЕТА. ВСТАЮ ПОСЛЕ СНА
Плоды дикой сливы так ки́слы – кислотой заливают зубы,
Уже зеленеет банан – достаёт до окна с москитною сеткой.
Долог день: от сна пробудился – нет ни чувств, ни мыслей,
Праздно смотрю за тем, как ивовый пух ловят малые дети…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
文同 (1019 – 1079)
《前溪獨游》
溪水碧溶溶，紆餘短彴通。
小灘晴靄外，獨鶴夕陽中。
倚杖對清瀨，披襟當好風。
幾時歸住此，長下釣魚筒。
ВЭНЬ ТУН (1019 – 1079)
В ОДИНОЧЕСТВЕ БРОЖУ ВДОЛЬ РЕЧКИ В ГОРАХ
Вода в горной речке лазурна и обильна-обильна,
Вьётся-петляет у короткого деревянного мостка́.
На отмели малой, за прозрачной туманной дымкой,
В лучах закатного солнца стоит одинокий журавль.
Опираясь на посох, иду вдоль прозрачной стремнины,
Халат распахнув, грудь подставил я ветру приятному.
Когда ж, наконец, я вернусь, чтобы здесь поселиться,
Подолгу рыбу ловить крючком на бамбуковой палке…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
王十朋 (宋)
《月夜獨酌》
月色撩人不忍眠，杖頭獨掛百青錢。
一杯竹葉那能醉，澆起鄉心更黯然。
ВАН ШИ-ПЭН (дин. Сун)
ЛУННОЙ НОЧЬЮ САМ СЕБЕ НАЛИВАЮ
Лунный свет чарует меня, и заснуть я никак не в силах:
К набалдашнику посоха сам подвешу сто монет зелёных –
Сможет меня опьянить одна чарка «Бамбуковых листьев»,
Но, вином заливая тоску по дому, тоскую я ещё больше…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
К рукоятке посоха – по притче о некоем Жуане, жившем во времена правления династий Цзинь (265 – 419), который, отправляясь в трактир, привешивал на набалдашник посоха связку из ста медяков, чтобы на них купить себе вин.
Зелёные монеты – монеты из меди или её сплавов, которые покрывались зелёной патиной в процессе окисления меди.
«Бамбуковые листья» – по-видимому, название вина.
無名氏 (宋)
《題太行山石壁》
太行千里連芳草，獨酌一杯天地小。
醉臥花間人不知，黃鶯啼破春山曉。
НЕИЗВЕСТНЫЙ АВТОР (дин. Сун)
НАДПИСАЛ НА КАМЕННОЙ СТЕНЕ В ГОРАХ ТАЙХАНША́НЬ
В горах Тайханша́нь на тысячу ли протянулись душистые травы,
Сам себе налил одну чарку вина – и неба с землёй стало мало.
Хмельным завалился среди цветов, но никто не узнает об этом,
Жёлтой иволги крик разбудит меня в весенних горах на рассвете.
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
孔平仲 (1044 – 1111)
《河亭獨酌寄林次中》
沙岸朝來雨乍晴，東風舒卷柳條輕。
消愁亦有旗亭酒，誰與當樽唱渭城。
КУН ПИН-ЧЖУН (1044 – 1111)
В ПАВИЛЬОНЕ У РЕКИ ПЬЮ В ОДИНОЧЕСТВЕ,
ПОСЫЛАЮ ЛИНЬ ЦЫ-ЧЖУНУ
На берег песчаный утро пришло, после дождя вдруг ясно,
Весенний ветер расправит-свернёт на ивах лёгкие ветви.
Тоску разгоняю: здесь есть павильон, с флажком, где вино,
Но с ке́м мне, за кубком хмельным, спеть о Вэйчэне песню?..
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
Павильон с флажком, где вино – иносказательно о трактире, над входом в которые вывешивались флажки, чтобы показать, что в них продаётся вино.
Вэйчэн – изначально столица древнего царства Цинь, был расположен в двадцати ли к северо-востоку от Сяньяна (современная провинция Шэньси). Здесь – название мелодии юэфу, то же, что и «Янгуань».
文同 (1018 – 1079)
《對雪獨酌》
雲陰低重玉花繁，獨擁貂裘對一樽。
不語佳賓是何物，古書名畫滿西軒。
ВЭНЬ ТУН (1018 – 1079)
В СНЕГОПАД ПЬЮ В ОДИНОЧЕСТВЕ
Тёмные тучи нависают слоями, яшмовых много цветов,
Сижу, укутавшись в шубу соболью, один за чаркою винной.
О том умолчу, кто́ или что́ – мой самый желанный гость:
Древние книги, известные свитки заполнили западный флигель.
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
Яшмовые цветы – иносказательно о снежинках.
陸游 (1125 – 1210)
《春雪》
江雲垂野雪如簁，閠歲春來特地遲。
倒盡酒壺終日醉，臥聽兒誦半山詩。
ЛУ Ю (1125 – 1210)
ВЕСЕННИЙ СНЕГ
Облака у реки нависли над полем, снег – словно из решета́:
Весна високосного года, как нарочно, пришла с опозданьем.
До дна опрокинув чайник с вином, с утра я до вечера пьян,
Лежу и слушаю, как мой сынишка стихи Бань Ша́ня читает.
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
Бань Шань – прозвище поэта Ван Ань-ши (1021 – 1086).
孔平仲 (1044 – 1111)
《子夜四時歌•冬》
風淒薄愁雲，雨冷成飛雪。
莫作苦寒吟，行行桃李月。
КУН ПИН-ЧЖУН (1044 – 1111)
ПЕСНИ ЦЗЫ-Е О ЧЕТЫРЁХ ВРЕМЕНАХ ГОДА
ЗИМА
Холоден ветер, неплотные тучи печальны,
Дождь ледяной летящим становится снегом.
Но не́ сочиняй песни о зимних страданьях –
Придёт же, придёт сливы и персика время!
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2020.
趙佶 (1082 – 1135)
《燕山亭•裁翦冰綃》
北行見杏花
裁翦冰綃，輕疊數重，冷淡燕脂勻註。
新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。
易得凋零，更多少、無情風雨。
愁苦。問院落淒涼，幾番春暮。
憑寄離恨重重，這雙燕何曾，會人言語。
天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。
怎不思量，除夢裡、有時曾去。
無據。和夢也、有時不做。
ЧЖАО ЦЗИ (1082 – 1135)
НА МОТИВ «ЯНЬШАНЬ ТИН»
ПУТЕШЕСТВУЯ НА СЕВЕРЕ, УВИДЕЛ ЦВЕТУЩИЙ АБРИКОС
Словно скроены из белого тонкого шёлка,
В несколько слоёв, один над другим,
Светлые румяна ровно нанесены.
По новой моде одеты-украшены –
Красота будто льётся через край,
С ароматом сливаясь –
И дворцовых фей они пристыдят,
Что в чертогах, цветами и жемчугом украшенных,
Обитают.
Жаль только, что легко опадают,
Тем более, когда
Столько бесчувственных ветра и дождя.
Печально и горько…
Попрошу двор холодный-унылый,
Чтобы вечер весны хоть немного ещё продлился.
Кому довериться я могу,
Чтоб отправил мою
Тяжёлую эту разлуки досаду?
Вот ласточек пара…
Но, разве когда-то бывало,
Чтоб с человеком могли
Поговорить они?
Небо высо́ко, земля далека́…
Десятки тысяч рек и тысячи гор –
Разве узнаешь, где о́н,
Мой бывший дворец.
Как тут не вспомнишь о нём?
Разве что только во сне,
Иногда,
Мог бы летать я туда –
Да не́ на что мне опереться:
Даже сон, и тот
Ко мне опять нейдёт…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2019.
陳剛中 (南宋)
《陽關詞》
客舍休悲柳色新，東西南北一般春。
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。
ЧЭНЬ ГАН-ЧЖУН (дин. Южная Сун)
ЗАСТАВА ЯНГУАНЬ
На дворе постоялом горевать не надо – ведь ивы зе́лены снова:
На север, на юг, на восток и на запад – повсюду весна такая ж.
Коль знаешь, что средь четырёх морей все братья между собою,
В месте каком, с кем-то столкнувшись, друга не повстречаешь?
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2019.
Застава Янгуань – пограничная застава, располагалась на территории нынешней провинции Ганьсу на северо-западе Китая.
Средь четырёх морей все братья – аллюзия на слова́ Цзыся, одного из учеников Конфуция (551 – 479), из главы «Янь Юань» «Бесед и суждений» последнего, в которой тот, отвечая на жалобы другого ученика Конфуция, Сыма Ню, говорил, что「四海之內，皆兄弟也」, т.е., «среди четырёх морей все люди – братья».
趙功可 (1246 – 1326)
《柳梢青•客里淒涼》
友人至
客里淒涼，桐花滿地，杜宇深山。幸自君來，誰教君去 ？剪剪輕寒。
愁懷無語相看，謾寫入 、徽弦自彈。小院黃昏，前村風雨，莫倚闌干。
ЧЖАО ГУН-КЭ (1246 – 1326)
НА МОТИВ «ЛЮШАО ЦИН»
ДРУГ ПРИЕХАЛ…
Гостить не чужбине – уныло-печально…
Уту́на цветами
Усеяна вся земля,
Кукушка кукует глубо́ко в горах.
По счастью, Вы́, друг мой, пришли,
Кто же позволит Вам уйти –
Ведь лёгкий холодок
Всё ж пробирает ещё.
С печалью в душе, глядим друг на друга,
Не проронив ни слова,
И я,
Невольно,
Записав на бумаге ноты,
Колки́ и струны настроив,
Сам заиграл на ци́не.
А на маленький сад
Жёлтые сумерки опустились,
Деревья за окном –
Под ветром с дождём:
Не постоишь, прислонившись к перилам…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2019.
Уту́н (бот.) – стеркулия платанолистная (Sterculia platanifolia L.). Дерево, цветёт мелкими светло-зелёными цветами.
Цинь – струнный музыкальный инструмент.
宋祁 (998 – 1061)
《浪淘沙令•少年不管》
少年不管。流光如箭。因循不覺韶華換。到如今、始惜月滿花滿酒滿。
扁舟欲解垂楊岸。尚同歡宴。日斜歌闋將分散。倚蘭橈、望水遠天遠人遠。
СУН ЦИ (998 – 1061)
НА МОТИВ «ЛАНТАОША ЛИН»
В юных годах тебе всё равно,
Что время летит, как стрела –
Живёшь, как было заведено,
Не понимая, что сменится скоро
Цветенья пора.
А ныне,
Жалеть начинаешь,
Когда становится полной луна,
Когда цветы расцвели сполна,
Когда вином чарка полна…
Утлый челнок свой хочу,
Отвязать от ивы плакучей на берегу –
Чтоб с теми, кто чтит единство,
Побыть на весёлом пиру.
Но солнце садится, кончаются песни,
Скоро затихнут совсем.
К веслу прислонившись, смотрю
На далёкую реку,
На далёкое небо,
На далёких друзей…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2019.
Те, кто чтит единство – зд. иносказательно о друзьях.
陳與義 (1090 – 1138)
《臨江仙•憶昔午橋橋上飲》
夜登小閣憶洛中舊游
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
ЧЭНЬ ЮЙ-И (1090 – 1138)
НА МОТИВ «ЛИНЬ ЦЗЯНЬ СЯНЬ»
НОЧЬЮ, ПОДНЯВШИСЬ НА МАЛЕНЬКУЮ БАШНЮ,
ВСПОМИНАЮ СВОИ СТАРЫЕ ПРОГУЛКИ В ЛОЯНЕ
Вспоминаю былое… Полуденный мост, на мосту вино распивали,
Много было средь тех, с кем выпивал, храбрецов и героев,
Во́ды и лу́ны,
Бесшумно,
Уплывали в Великом канале,
Пока в редких теня́х абрикосов цветущих,
Мы до рассвета
На шэне играли…
Двадцать с лишним лет,
Будто сон, промелькнули,
Хоть тело моё всё ещё здесь,
Но душа в тревоге.
На досуге поднялся на башенку небольшую –
Смотрю, как небо прояснело снова.
Издревле доныне, сколько дел миновало!
Все они – в песне рыбачьей
Что в третью стражу
Звучать начинает…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2019.
Полуденный мост – мост в Лояне.
Шэн – старинный музыкальный инструмент, род губного органчика.
Третья стража – время с одиннадцати часов вечера до одного часа ночи.
В песне рыбачьей – аллюзия на эссе Цюй Юаня (ок. 340 – 278) «Старик-рыбак».
戴復古 (1167 – ?)
《望江南•石屏老》
石屏老
石屏老，悔不住山林。
注定一生知有命，老來萬事付無心。
巧語不如喑。
貧亦樂，莫負好光陰。
但願有頭生白髮，何憂無地覓黃金。
遇酒且須斟。
ДАЙ ФУ-ГУ (1167 – ?)
НА МОТИВ «ВАН ЦЗЯННАНЬ»
ШИ-ПИН СТАРЕЕТ…
Ши-пин стареет…
Теперь жалеет,
Что не́ жил средь гор и лесов.
Всю жизнь, видно, был обречён
Знать, что ему
Предначертано было судьбой.
Старость пришла, и нет желанья
Десять тысяч дел совершать –
Чем говорить красиво,
Уж лучше молчать:
Беден, но весел,
Не полагаюсь на доброе время.
Хочу лишь, чтоб голова
Стала моя седа –
К чему о том горевать,
Что нигде не нашёл
Металла жёлтого я?
Коль случилось добыть вина –
Так ведь нужно его наливать…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2019.
Ши-пин – одно из прозвищ Дай Фу-гу.
Жёлтый металл – зд. иносказательно о деньгах, богатстве.
蘇軾 (1037 – 1101)
《水調歌頭•明月幾時有》
中秋
丙辰中秋 ，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
СУ ШИ (1037 – 1101)
НА МОТИВ «ШУЙДЯО ГЭТОУ»
СЕРЕДИНА ОСЕНИ
В праздник середины осени года под знаками бин-чэнь, пировал до рассвета,
Сильно опьянев, сочинил эти строфы. и вспомнил Цзы-ю.
Ясной луне, времени сколько уже?
Синее небо спрошу, держа в руке чарку с вином.
Не знаю, в небесном дворце,
Како́й этим вечером год?
Я хотел бы вернуться туда, верхом на ветре,
И снова боюсь, что в нефритовом тереме,
Да яшмовых чертогах,
В месте том высоком,
Не выдержу морозов.
А то начал бы плясать, и заиграла б прозрачная тень –
Разве было б похоже на то, как бывает среди людей!
Обойдёт красный терем луна,
Опустится в узорное окно,
На того, кто сейчас без сна,
Прольёт сиянье своё.
Незачем на неё
Нам досаду держать,
За то, что разлуки порой,
Она бывает кругла.
У людей бывают
И горе, и радость, и разлуки, и встречи,
И луна бывает то тёмной, то светлой,
То круглою, то ущербной:
Так издревле пошло́ –
Трудно достичь полноты.
Хочу я лишь одного –
Что́бы ты долго жил,
Чтоб и за тысячу ли,
Вместе с тобой,
Любовались бы мы
Этой прекрасной луной!
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2019.
Праздник Середины осени – отмечается пятнадцатого числа восьмого месяца по лунному календарю.
Год под знаками бин-чэнь – пятьдесят третий год шестидесятилетнего цикла. Зд. 1076 г.
Цзы-ю – второе имя Су Чжэ (1039 – 1121). младшего брата Су Ши.
姜夔 (1155 – 1221)
《秋宵吟•古帘空》
古帘空，墜月皎。坐久西窗人悄。蛩吟苦，漸漏水丁丁，箭壺催曉。引涼颸、動翠葆。露腳斜飛雲表。因嗟念，似去國情懷，暮帆煙草。帶眼銷磨，為近日、愁多頓老。衛娘何在，宋玉歸來，兩地暗縈繞。搖落江楓早。嫩約無憑，幽夢又杳。但盈盈、淚洒單衣，今夕何夕恨未了。
ЦЗЯН КУЙ (1155 – 1221)
НА МОТИВ «ЦЮСЯО ИНЬ»
Сквозь ветхую занавеску
Луна заходящая ярко светит.
Долго сижу у западного окна –
Полон печали.
Сверчки громко скрипят.
Мало-помалу
Вода в часах водяных – дин-дин – каплет:
«Колчан для стрел»
Торопит рассвет.
Ветер холодный поднялся –
Треплет зелёные травы.
А ро́сы, за облака, наискосок улетают.
Вздыхаю от воспоминаний…
Чувства – словно родную деревню покинул:
Был тогда в сумерках парус,
В дымке – туманные тра́вы…
Ремень на поясе износился-истёрся,
Из-за того, что в последнее время
Печалей много и быстро старею.
Вэй-нян, где́ ты сейчас?
Сун Юй ведь вернулся назад –
В двух разных краях мы были,
Впотьмах кружили-бродили.
Увял-осыпался клён у реки так рано –
На нежный уговор нельзя было мне полагаться:
Тот смутный сон вновь едва различаю.
Только чистые-чистые слёзы
Льются на платье лёгкое:
Нынешней ночью –
Какой уж по счёту –
Досада всё не проходит…
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2019.
Дин-дин – звукоподражание капающей воде.
«Колчан для стрел» – иносказательно о водяных часах.
Вэй-нян – имеется ввиду Вэй Цзы-фу (? – 91?), жена императора У-ди (156 – 87), которая отличалась красотой. Зд. иносказательно о любимой.
Сун Юй (290? – 222?) – китайский поэт, уроженец царства Чу. Зд. Цзян Куй так называет себя.
姜夔 (1155 – 1221)
《鷓鴣天•京洛風流絕代人》
己酉之秋，苕溪記所見
京洛風流絕代人，因何風絮落溪津？
籠鞋淺出鴉頭襪，知是凌波縹緲身。
紅乍笑，綠長嚬。與誰同度可憐春？
鴛鴦獨宿何曾慣，化作西樓一縷雲。
ЦЗЯН КУЙ (1155 – 1221)
НА МОТИВ «ЧЖЭГУТЯНЬ»
Осенью года под знаками цзи-ю, на реке Тяоси записал то, что увидел
Столичная девушка – талантливая, красивая несказанно,
Почему, словно пух под ветром, оказалась у переправы?
Из плетёных сандалий чуть видны носки фигурных чулок,
Знаю, что это, льдинкой по во́лнам, волшебная фея плывёт.
То улыбка вдруг мелькнёт на алых губках,
То чёрные длинные брови свои нахмурит.
С кем вместе проводит она эту пленительную весну?
И когда это уточка-мандаринка ночевать одной привыкла?
Не лучше ли в тучку над западным теремом ей превратиться?
Перевёл с китайского Владимир Самошин.
© Владимир Самошин, 2019.
Год под знаками цзи-ю – зд. 1189 г.
Уточка-мандаринка… – иносказательно о девушке. Зд. игра слов, поскольку реальные уточки-мандаринки (лат. Aix galericulata) всегда держатся парой.
Не лучше ли в тучку… – аллюзия на оду Сун Юя (290? – 222?) «Горы высокие Тан», в которой волшебная фея обещала являться к князю то в виде тучки, то в виде дождя. Иносказательно о любовном свидании.