пруд вроде изогнутый?

回塘
_
环曲的水池。

конечно!

ну современное это уже не то

И в тени́ лотосов цветущих, поплыву на лодке рыбачьей…

лотосы ж прямо на воде то есть на лодку они тени не отбрасывают

может в отражениях?

藕花 花影
ǒuhuā
цветы лотоса
huāyǐng
тень (отражение) цветка

это продолжается описание тихой летней ночи

天地先秋肅
небо-земля еще до наступления осени стали 肅 су, т.е осеннего особого состояния
5) сжавшийся (от холода, о растениях); холодный, озябший
草木皆肃 и травы и деревья сжались от холода

Точнее, вопрос: почему, из того факта, что Чжуан Чжоу не мог понять, проснувшись, бабочка он или всё тот же Чжуан Чжоу, который был и до того, как ему приснилось, что он бабочка, должно с неизбежностью следовать, что у него с бабочкой «есть кармическая связь»?
………………….
во сне ему приснилась предыдущая жизнь в качестве бабочки, поэтому

Облако праздное спустилось на сельскую дамбу

грят это не сама дамба а пруд
野塘
_
野外的池塘或湖泊。

нет такого значения) я просто думаю так)

да моя)

『 周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化』?
(раз так, то есть если Чжуан не мог понять он бабочка или нет) значит у Чжуана с бабочкой есть кармическая связь. Не это ли называется перерождение всех существ?

нет он не Ли. всего лишь хочу сказать что 偏令 здесь наклон тела а не ‘нежданный указ’

Если же, как вы говорите, 有分 означает «суждено, предопределено, на роду написано», то каков тогда смысл фразы『 周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化』? По-моему, в таком случае, она вообще теряет смысл: «Чжоу и бабочка, непременно суждено/предопределено/на роду написано»

…………………..
они кармические перевоплощения друг друга — поэтому и 有分, карма

а зачем об иллюзии писать притчу? всем и так ясно что иллюзия.
притча о том что ЧЦ увидел себя бабочкой в одном из прошлых перерождений (или в момент между ними)

почему бы и нет? И Ли-бо он оставляет, и любимых женщин. одно другому не мешает.

кстати кажется
坐惜故人去，偏令游子傷
сидя прямо — жалею, склонюсь набок — страдаю

Они все переписывают у Легга совершенно не понимая общего смысла, о чем эта притча вообще

шум и покой не от того живешь ли вблизи или далеко от города, а от того в каком доме . то ли в столичном барском доме где всегда шумно, то ли в диком деревенском. в столице и возле нее были дома обеих типов, независимо от расстояния до нее, баре селились и поодаль от столицы, а в пригороде можно было найти и дикий дом

А ведь между Чжоу и бабочкой непременно есть же различие!

有分
yǒufèn
1) суждено, предопределено, на роду написано

халтурщик сорокин

именно! ахахаха)

даже жаркий ветер становится слегка прохладным в тени дворцовых палат)

фантазер гитович)