-
Владимир Самошин commented on the post, 裴諴 (唐) 南歌子詞三首•其二 10 лет назад
Каков оригинал — таков и перевод. Разве в оригинале Вам понятен ход мысли автора? Судя по Вашему переводу, — сомневаюсь. Тем не менее, добавлю в начале третьей строки знак тире, быть может, тогда будет понятно, что следующие две строки — это ответ Неба.
Что касается безветренных ночей, то здесь я всего лишь дословно перевожу строку 無夜不搖蓮 — нет [н…[Читать далее] -
Владимир Самошин wrote a new post 10 лет назад
晏幾道 (北宋) […]
-
Владимир Самошин wrote a new post 10 лет назад
裴諴(唐)
南歌子詞三首
其一
不是廚中丳,爭知炙里心。
井邊銀釧落,展轉恨還深。ПЭЙ СЯНЬ (дин. Тан)
НА МОТИВ НАНЬГЭЦЗЫ (I из III)
Ведь нет того, чтобы на кухне вертел,
Хотел понять желания жарко́го.
Так и браслет, что ур […] -
Владимир Самошин wrote a new post 10 лет назад
裴諴 (唐)
南歌子詞三首
其三
簳蠟為紅燭,情知不自由。
細絲斜結網,爭奈眼相鉤。ПЭЙ СЯНЬ (дин. Тан)
НА МОТИВ НАНЬГЭЦЗЫ (III из III)
Палочка воска станет свечою красной,
Ясное дело – не по своей же воле.
Из тонких нитей сет […] -
Владимир Самошин commented on the post, 裴諴 (唐) 南歌子詞三首•其二 10 лет назад
Зачем обращаться к Небу с вопросом? Чтобы лишний раз убедиться в своей правоте.
Что удивительного в том, что листья каждой ночью качаются от ветра? Ровным счётом ничего — но именно этот факт и является ответом Неба: посмотри, — говорит оно ему/ей, — разве бывает хоть одна ночь без ветра? Разве не тревожит он (ветер) цветы лотоса? Вот так же и чу…[Читать далее] -
Владимир Самошин commented on the post, 裴諴 (唐) 南歌子詞三首•其二 10 лет назад
Смысл стихотворения, на мой взгляд, в том, что невозможно долго сохранять взаимные чувства: как только появится новый объект внимания, чувства эти забываются. Точно так же, стоит только подуть ветру (а ведь не бывает безветренных ночей), как листья лотоса начинают волноваться.
Это стихотворение перекликается с заключительным четверост…[Читать далее] -
Владимир Самошин wrote a new post 10 лет назад
裴諴 (唐)
南歌子詞三首
其二
不信長相憶,抬頭問取天。
風吹荷葉動,無夜不搖蓮。ПЭЙ СЯНЬ (дин. Тан)
НА МОТИВ НАНЬГЭЦЗЫ (II из III)
Не верю, что долго друг о друге мы можем думать.
Но вверх посмотрю, чтобы Небо о том расспр […]-
Смысл стихотворения, на мой взгляд, в том, что невозможно долго сохранять взаимные чувства: как только появится новый объект внимания, чувства эти забываются. Точно так же, стоит только подуть ветру (а ведь не бывает безветренных ночей), как листья лотоса начинают волноваться.
Это стихотворение перекликается с заключительным четверостишием Янь Шу из цы на мотив муханьхуа:朝雲聚散真無那。百歲相看能幾個。
別來將為不牽情,萬轉千迴思想過。Рассветная тучка пришла и ушла – и что поделаешь тут!
Всю жизнь друг на друга с любовью смотреть – много ль найдётся таких?
Разлука придёт, и тогда уже я чувства связать не смогу –
На поворотах судьбы, на изгибах уходят желанья, мечты…(Мой перевод этого цы есть здесь, на сайте)
-
Владимир, у меня два возражения касательно Вашей интерпретации.
Во-первых, если лирический герой с самого начала твердо заявляет, подобно Станиславскому, своё решительное «Не верю!», то что за нужда ему обращаться к Небу с уже закрытым вопросом?
Во-вторых, если каждой ночью, без исключения, дует ветер и листья лотоса все время качаются, так что же в том удивительного? И стоило ли тогда поэту обращать на это внимание? В Вашей версии Небо не дает никакого ответа на поставленным героем вопрос. Вернее, даже и вопроса-то нет вообще. -
Зачем обращаться к Небу с вопросом? Чтобы лишний раз убедиться в своей правоте.
Что удивительного в том, что листья каждой ночью качаются от ветра? Ровным счётом ничего — но именно этот факт и является ответом Неба: посмотри, — говорит оно ему/ей, — разве бывает хоть одна ночь без ветра? Разве не тревожит он (ветер) цветы лотоса? Вот так же и чувства людей — они постоянно в движении, и стоит только потревожить (взволновать) их чем-то, как они откликаются на это новое волнение. -
Мне понятен Ваш ход мыслей — в комментарии, но не в самом переведенном стихе. Однако, безветренные ночи также случаются, вне всякого сомнения. И вот, если в безветренную ночь в ответ на вопрошание Небо отвечает дуновением ветерка, то дальше это можно так или иначе истолковывать. Это моя версия.
-
Каков оригинал — таков и перевод. Разве в оригинале Вам понятен ход мысли автора? Судя по Вашему переводу, — сомневаюсь. Тем не менее, добавлю в начале третьей строки знак тире, быть может, тогда будет понятно, что следующие две строки — это ответ Неба.
Что касается безветренных ночей, то здесь я всего лишь дословно перевожу строку 無夜不搖蓮 — нет [ни одной] ночи, [когда бы] не качались [цветы] лотоса. Что я могу поделать, если так — в оригинале?!
Далее. Вы пишете «вот, если в безветренную ночь в ответ на вопрошание Небо отвечает дуновением ветерка, то дальше это можно так или иначе истолковывать».
Поймите, Небо говорит совсем о другом, а именно: как только подует ветер, листья лотоса начинают раскачиваться, а это значит, что они (листья) откликаются на это дуновение. Иными словами, чувства — непостоянны, они откликаются на новые обстоятельства. А поскольку (считает автор, а не я!) нет ночи, в которую бы цветы не раскачивались от дуновения ветра, то, значит, и чувства людей постоянно испытывают влияние во стороны. А раз так, к чему долго думать друг о друге?
Впрочем, это тоже — только моё понимание. Кстати, Константин, поскольку я — всего лишь любитель, то и моё понимание оригинала, и мой перевод могут быть ошибочными. Я вовсе не настаиваю на их абсолютной точности.
-
-
Владимир Самошин commented on the post, 張泌 (唐) 江城子 10 лет назад
«Потому что 雨 это не только дождь, это еще и «литься/сыпаться с неба»…
И что? Как Вы это значение используете в переводе? «Литься начало ясное [небо]»?
Что же касается лучей зари, то они не могут рассеивать моросящий дождик. Напротив, только когда дождик прекратится, станут видны и лучи зари…
Тем не менее, я несколько исправил перевод, теп…[Читать далее] -
Владимир Самошин commented on the post, 《南歌子詞三首 其二》裴諴 10 лет назад
Да, забыли рубрику указать — 唐… 🙂
-
Владимир Самошин wrote a new post 10 лет назад
黃昇 (南宋 […]
-
Владимир Самошин commented on the post, 《南歌子詞三首 其二》裴諴 10 лет назад
Константин, я ничего не понял в этом переводе. Не могли бы, что называется, «своими словами» объяснить его смысл?
-
Владимир Самошин commented on the post, 張泌 (唐) 江城子 10 лет назад
Ну, не знаю… А почему не «[после] дождя 雨 начало 初 прояснивать 晴»?
-
Владимир Самошин commented on the post, 王昌齡 (唐) 謁焦煉師 10 лет назад
Мне это не кажется странным, поскольку, когда я «гляжу на иероглифы 琴案, вижу»: это не «цинь находится на столике», а «столик для циня».
-
Владимир Самошин wrote a new post 10 лет назад
黃機 (南宋 […]
-
Владимир Самошин commented on the post, 賀鑄 (宋) 眼兒媚 10 лет назад
Чему же здесь смеяться?! Ветер, напротив, «печаль её множит». А то, что 蕭 созвучно 笑, так это, на мой взгляд, неизбежное зло китайского стихосложения (да и китайского языка в целом), поскольку трудно найти в нём слова, не имеющие омонимов. В данном случае, по-моему, это простое совпадение. К тому же, и тональный рисунок у 蕭 и 笑 неодинаковый.
-
Владимир Самошин commented on the post, 賀鑄 (宋) 眼兒媚 10 лет назад
«Хмурить брови» звучит как «буду сердиться на тебя»? А почему бы и нет? Ведь разлука… Сначала грусть, потом сожаление, а потом и обида за то, что уехал… Нечто вроде «I like to hate you»… 🙂
Что касается того, что «шсс-шсс» «может сгодиться для декламирования, но не для пения ( если иметь в виду, что стихи написаны на некую песенную мел…[Читать далее]
-
Владимир Самошин wrote a new post 10 лет назад
賀鑄 (1052 – 1125) […]
-
Владимир, мне кажется, что «хмурить брови» звучит как «буду сердиться на тебя». «Шсс-шсс» может сгодиться для декламирования, но не для пения ( если иметь в виду, что стихи написаны на некую песенную мелодию).
-
«Хмурить брови» звучит как «буду сердиться на тебя»? А почему бы и нет? Ведь разлука… Сначала грусть, потом сожаление, а потом и обида за то, что уехал… Нечто вроде «I like to hate you»… 🙂
Что касается того, что «шсс-шсс» «может сгодиться для декламирования, но не для пения ( если иметь в виду, что стихи написаны на некую песенную мелодию)», то и с этим я не согласен.
Во-первых, потому что перевод не предназначен для пения (к нему просто никто не будет сочинять музыку 🙂 ), во-вторых, я не уверен, что и во времена, когда был написан оригинал, его исполняли под музыку, поскольку многие цы писали просто как стихи, и не предназначали для пения, а в-третьих, послушайте, например, нашу песню «Журавли» в исполнении Яна Френкеля: она начинается задумчивым «ммммм-ммммм-ммммм-мммм». Так что подобного рода начала вполне подходят для пения.
-
-
蕭蕭 xiāoxiāo — кажется, что тут ветер в тростнике как будто нашептывает: «смейся, смейся…» (笑 xiào )
-
Чему же здесь смеяться?! Ветер, напротив, «печаль её множит». А то, что 蕭 созвучно 笑, так это, на мой взгляд, неизбежное зло китайского стихосложения (да и китайского языка в целом), поскольку трудно найти в нём слова, не имеющие омонимов. В данном случае, по-моему, это простое совпадение. К тому же, и тональный рисунок у 蕭 и 笑 неодинаковый.
-
-
-
Владимир Самошин commented on the post, 王昌齡 (唐) 謁焦煉師 10 лет назад
Конечно, грязный. 🙂 Пылью мирской покрыт. 🙂
Нет, я серьёзно: очищают (окуривая благовониями) столик именно для того, чтобы он стал чистым от пыли мирской.Кстати, я тут перевёл ещё одно стихотворение, в котором упоминается наставница Цзяо. Коряво, правда, получилось, да и некоторые моменты непонятны…
錢起(722? – 780)
《題嵩陽焦道…[Читать далее]
-
Владимир Самошин commented on the post, 谒焦炼师(唐)王昌龄 10 лет назад
Спасибо! 🙂 А на других форумах просто нажимаешь на соответствующую картинку…
-
Владимир Самошин commented on the post, 谒焦炼师(唐)王昌龄 10 лет назад
Понятно…
Скажите же мне, как Вам удаётся ставить смайлики?! Евгений, почему-то проигнорировал этот мой «крик души»… (Здесь я поставил бы смайлик, если бы умел это делать…) - Загрузить еще